كه ناآگاهى و يا بىپروايى مسلمانان از فرهنگ انسانساز دينىشان مىباشد « 1 »
2 - عدالت اجتماعى
از آن چه كه درباره امنيت گفته شد مىفهميم كه اعتقاد به قيامت ، ريشههاى تبعيض و قومپرستى و ملتپرستى و وطنپرستى و منافع شخصى و خودمحورى - به جاى حقمحورى - را مىسوزاند و عدالت اجتماعى را برقرار مىسازد . وقتى ظلم و اجحاف و تعدى از بين برود قهرا عدالت اجتماعى در زندگانى اجتماعى برقرار مىگردد . در نهج البلاغه حضرت على ( ع ) آمده است يوم المظلوم على الظالم اشد من يوم الظالم على المظلوم . روز ستمديده بر ستمگر سخت از روز ستمگر بر ستمديده است .
قرآن مىگويد فلسفه ارسال رسولان خدا و فروفرستادن كتاب و ميزان ، قيام مردم به قسط و عدل است .
و نيز مىفرمايد : تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الارض و لا قسارا و العاقبه للمتقين .
هامش
( 1 ) قرآن مىگويندوَ يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ .خداوند پليدى را بر مردمى كه تعقل ندارند قرار مىدهد . ( خوب دقت كنيد )