مىشويد از روى معرفت است ؛ اگر ثواب هم انجام مىدهيد از روى معرفت است ، لذا هم ثواب شما بيشتر است و هم عقاب شما ، مسائل فرق مىكند ، عمل بدون علم و معرفت ، با عملىكه از روى علم و معرفت انجام مىشود بسيار متفاوت است . به عبارت ديگر ، عقاب و ثواب بر اساس انقياد و تجرّى است ، علم انسان هرچه بالا برود ، مسئوليتش نيز زياد مىشود ؛ اگر عالم مرتكب گناه شود ، تجرى او در برابر خدا بيشتر مىشود ، همچنين اگر ثوابى را انجام دهد ، انقياد او نسبت به خدا بيشتر مىشود . به همين دليل عقاب و ثواب عالم بيشتر از جاهل است ، بسيار سخت است كه انسان از روى معرفت گناهى را انجام دهد .
اين موضوع را شما هم در كتاب رسائل خواندهايد و هم در كتاب كفايه ، اين موضوع را چندين مرتبه به شما گفتهام كه عقاب و ثواب بر اساس تجرّى و انقياد است ، از طلبه بيشتر مىشود ؛ زيرا در مدرسه سكونت دارد و پول بيت المال را مىخورد ، آيات خدا برايش خوانده مىشود ، تفسير قرآن گفته مىشود ، مسلماً اگر گناهى انجام دهد ، عقابش نسبت به ساير مردم بيشتر است . همچنين دختران عزيزم كه در مدرسه أم المؤمنين درس مىخوانند ، معلومات بيشترى از مسائل دينى دارند ، ثواب و عقاب آنان بيشتر از كسانى است كه درس نخوانده و بىسواداند ، مسائل نسبت به افراد فرق مىكنند ؛ اگر شما مثل انسانهاى معمولى « نعوذبالله » دروغ بگوييد ، غيبت بگوييد ،
خصايص خاتم النبيين (ص) (فارسى) — صفحة 104
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص١٠٤