به بيان ديگر : نزول ملائكه در اين شب براى تدبير امور و انجام حوادث نيست تا منزل عليه نخواهد ، بلكه آنان با خود علم به حوادث مقدره به تقدير محتوم و مشخص را مى آورند بايد در زمين كسى يا كسانى باشند كه آن علم را به او بسپارند ، پس وجود منزّل عليه لازم است و به نظر من سه احتمال در شخص منزل عليه وجود دارد :
احتمال اول اين است كه منزل عليه ، حضرت پيامبر اسلام و پس از ارتحال شان روح مقدس آنحضرت باشد و سپس از طرف روح ايشان براى اوصياى او تا وصى حى و حاضر كه امام زمان خود باشد ، ارسال مىشود و در عصر ما منزل عليه نهايى ، حجة ابن الحسن ، امام غايب ولى عصر و صاحب الزمان ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) مى باشد .
احتمال دوم آن است كه ملائكه زمينى مدبرات الامر باشند تا تاريخهاى دقيق اموات و مقتولين و ساير حوادث يكسال را بدانند .
احتمال سوم اين است كه منزل عليه هردو دسته فوق الذكر باشند ، هم پيامبر و اوصياى او و هم
تفسير سوره قدر (فارسى) — صفحة 61
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٦١