در مورد ديگر آمده است :
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ . . .
( معارج / 4 )
كلامى در تشخيص روح :
قال الله تعالى :
يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ
( نحل / 2 ) اين آيه احتمالا چيزى بيشتر از فرماندهى روح را به خاطر حرف « ب » كه بر كلمه روح داخل شده ، مى رساند ولى احتمال مى رود حرف « ب » براى مصاحبه و همراهى باشد ، مانند :
( وَ قَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ
- مائده / 61 ) و يا به معناى يارى جستن و كمك گرفتن ، مانند كتبت بالقلم : با كمك قلم نوشتم ، نه اينكه به معناى سببيت باشد . پس اين آيه چيز زايدى را ثابت نمى كند . ممكن است كه روح در اين آيه وحى قرآن باشد نه فرشته و همچنين در سوره غافر ، آيه 15 و در سوره شورى ، آيه 52 كه بعيد هم نيست .