إِلى مَعادٍ »
( قصص / 85 ) آن كسى كه قرآن را بر تو فرض كرده است هر آينه ترا به وطن اوّلت مى رساند و همانطور هم شد ؛ زيرا پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مكه را فتح كرده و به آنجا دوباره وارد شد .
ولى دلالت لفظ معاد بر مكه قطعى نيست و احتمال دارد كه مراد قيامت باشد پس نمى توان اين آيه را بعنوان اعجاز جزماً ذكر نمود .
5 . خداوند متعال مى فرمايد :
« إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ »
( كوثر / 1 ) در اين سوره خداوند از ذريه آن حضرت و انقطاع نسل دشمنانش خبر ميدهد . ما امروز اولاد حضرت پيامبر بزرگوار اسلام صلى الله عليه و آله و سلم را از نسل فاطمه ( ع ) در تمام كشورهاى اسلامى مى بينيم ولى از دودمان شرير بنى اميه هيچ خبرى نيست .
6 . خداوند متعال مى فرمايد :
« تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ »
( مسد / 1 - 3 ) نابود باد دستهاى ابولهب و خودش ، بى نياز نمى كند او را مال او و آنچه كه كسب كرده است ، زود است كه داخل آتش شعله دار جهنم شود .
در موقع دعوت حضرت رسول اكرم ، اقارب و خويشاوندان او به جز عضرت على ( ع ) همه اظهار مخالفت كردند و هيچ گونه