بالاخره قرار گذاشتند كه هر كدام از چهار نفر ربعى ( يك حصه از چهار حصه ) از قرآن را مورد دقت قرار داده آيات و سوره هايى كه از حيث سبك تعبير و معنى مانند آن باشد بسازند و در سال آينده در موسم حج به مكه آمده همه آنها را كه مانند قرآن مىشود بر مردم عرضه بدارند .
سال آينده در همان موسم باهم يك جاشدند و از نتيجه عمل هم ديگرى معلومات خواستند .
ابن ابى العوجا گفت چون من قرآن را باز نمودم آيه ( 22 ) سوره انبياء «
لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا »
نظرم را جلب نمود در اين يك سال مرا به بلاغت خود مشغول داشت ! لذا تصديق مى كنم معارضه با قرآن محال و غير ممكن است .
ابوشاكر ديصانى مانند رفيق خود عين اعتراف را در آيه ( 73 ) سوره حج نمود
« يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ » .
عبدالملك بصرى گفت چون آيه ( 80 ) سوره يوسف را ديدم كه مى فرمايد
« فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا »
در بلاغت آن چنان مشغول شدم كه از معارضه آن منصرف شدم .