46 - فوائد متنوعة
1 - يخبر القرآن من مكالمة أهل جهنّم مع أهل الجنة . ومعنى ذلك إبداع آلات مخابرية بين الكرتين في الآخرة للتكلّم . والبشر حتى اليوم لم يجرّبه والمستقبل مجهول . نعم خابر رئيس الجمهورية في أمريكا مرة قبل سنوات طيار السفينة الفضائية بعد وصوله إلى القمر وتكلّم معه ، ولكن القمر ليس بكرة مستقلة ، بل هو من توابع كرة الأرض .
2 -
« أَ وَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ »
( الروم : 8 ) تدل الآية المباركة على أنّ الجنة والنار ليستا في السماوات التي يذكرها القرآن فإنّ السماوات خلقت لأجلٍ مسمّى وهما دارالخلود ودارالخالدين . وهنا احتمال آخر في سعة الأجل المسمّى وما يلزمه هذا الأجل ، ويدلّ أيضا على خراب الأرض بعد أجلها .
3 - المستعمل في اللغة الفارسية اليوم عندنا وحدة كلمتي الفوت والوفاة معنىً ، وليس كذلك في العربية فإنّ الفوت بمعنى ماتلف وضاع وعدُم . والوفاة من مادة الوفا ، وفي أبواب الثلاثي المزيد يأتي على وزن الإيفا والتوفى والاستيفاء وكل ذلك بمعنى الأخذ التام والمستعمل في القرآن بمعنى الموت والإماتة وهي مشتقات مادة الوفا ( تتوفى ، يتوفى . . ) فالموت ليس فناء وعدم بل أخذ الروح من البدن وهو باقٍ في البرزخ .
4 - اعلم أنّ سبع آيات من الآيات الواردة في الإماتة « 1 » وردت بمادة التوفى وهوالأخذ بتمام الشيء ، ويدلّ عليه أيضاً قوله تعالى :
« الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ »
( الملك : 2 ) فلاحظ .
وفي آية الزمر سمّى الله النوم كالموت بتوفى الأنفس
« اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَ
هامش
( 1 ) - السجدة / 10 و 11 . ويونس / 104 والأعراف / 37 . والأنعام / 61 . والنحل / 32 . والزمر / 42 . والنمل / 28 .