روز قيامت آلات سنجشى ذكر شده « 1 » در آن روز عملها وزن مىشود ، ولو به مقدار دانهى خردلى باشد .
لكن حقيقت اين آلات معلوم نيست ، و بعضيها خيال كردهاند كه ترازوئى است ، مانند ترازوهاى زمان قديم كه دو پله و شاهين دارد ، اين تفسير معلول وضع محيط اين اشخاص بوده ، زيرا آنها آلاتى براى وزن جز ترازوهاى كذائى قديم كه امروز هم در بعضى از جاها ديده مىشود نديده بودند ، در حالى كه ما امروز آلاتى را براى وزن در دست داريم كه با ترازوهاى آن زمان اصلا شباهت ندارد .
بلى قرآن مقدس براى وزن عقائد و اعمال ما ميزانهائى را ذكر كرده ولى حقيقت و ماهيّت اين ميزانها ( آلات وزن ) از نظر قرآن و از نظر علم بطور قطعى معلوم نيست و نبايد از خود تفسيرهاى بى اساس نمود « 2 » بزرگترين ايرادى كه بر وزن اعمال در كتب كلامى صورت ميگرفت عدم قابليت اعمال كه عرض است براى وزن است ، ولى با التفات با اينكه انرژى وزن دارد ايراد مذكور باطل ميگردد ، زيرا اعمال انرژى است و انرژى بر خلاف پندار عوام نابود شدنى نبوده و مادهّى متلاشى شده مىباشد و در صورت لزوم تبديل آن به
هامش
( 1 ) اعراف 8 - 9 كهف 105 - انبياء 47 - مؤمنين 102 - 103 قارعة 6 - 11
( 2 ) براى مزيد اطلاع ميتوان به تفسير فخر رازى و بحارالانوار مجلسى و مقدمهى تفسير صافى و كتب علم كلام مراجعه نمود .