دنياى امروز معمول و عملى است و بعدها هم تا روز قيامت معمول جامعه آدميت خواهد بود . زيرا كتابى جامع و كاملتر از قرآن در عالم علم و عمل تا كنون نيامده است .
7 - جان ديون پورت انگليسى در سال 1869 ميلادى كتابى به نام محمد و قرآن نوشت و از اسلام دفاع كرد و در ضمن بيانات خود چنين مىگويد : احكام و اوامر قرآن منحصر در وظايف دينى و اخلاقى نبوده است . گيبون مىگويد : از اقيانوس اطلس تا كنار رود گنگ قرآن نه فقط قانون فقهى شناخته شده است بلكه قانون اساسى شامل رويه قضايى و نظامات ادارى و جزايى حاوى قوانينى است كه تمام عمليات و امور مالى بشر را اداره مىكند و همه اين امور كه به موجب احكام ثابت و لايتغيرى انجام مىشود ناشى از اراده خداوند است و همچنين مجموعه قوانين از تكاليف زندگى روزانه تا تشريفات دينى اعم از تزكيه نفس تا حفظ بدن و بهداشت از حقوق عمومى تا حقوق فردى از منافع فردى تا منافع عمومى و اخلاقيات تا جنايات و از عذاب تا مكافات اين جهان تا مكافات و عذاب آن جهان را در بردارد از خداوند تا تجليل ياد كرده نقصى درباره خداى جهان در آو وجود ندارد به خلاف كتب جهود .
3 - تأثير قرآن بر انسانها ( داستان مهيج )
احتمالا در سال 1300 هجرى قمرى توسط سيد جمال الدين افغانى در مصر انجمن وطنى تشكيل گرديد كه چهل تن عضو داشت ، در جلسه پانزدهم سيد صحبت كرد كه :
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ .
دستور اسلام قرآن است كه مهجور شده و مشغوليت روزهداران ، و خواندن بالاى قبر ، زباله مساجد ، بازيچه مكتب خانهها ، قسم به دروغ ،
زينت قنداق بچهها وسيله گدايى حمايل مسافرين ، سلاح جن و غيره شده است .