سرّهما ) . نعم ، استدلّ الأخير على حرمته بارتكاز المتشرّعة « 1 » وهو لا يخلو عن تردّد ، فلاحظ ، وتأمّل ، واللّه العاصم .
( * ) هيجان الحيوان في الحرم
لاحظ دليل حرمته في الجزء الأوّل . وقد مرّ في عنوان « النفر » في حرف « ن » أيضا .
پاورقی
( 1 ) . مستمسك العروة الوثقى ، ج 9 ، ص 40 .