المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي ، وعند جمع بسند التهذيب ، 3 ، 4 ، على وجه بسند الصدوق ، وعند جمع بسند التهذيب ، و 7 ، بأسانيدها معتبرة .
تنبيه مجدّد :
طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد في مشيخة التهذيبين غير معتبر على الأقوى ، لكن المشهور أو جمع من العلماء حكموا بصحّتها ولذا أقول : عند جمع . وطريق الصدوق إلى جميل وحده لا يخلو عن كلام ولذا أقول : على وجه بسند الصدوق .
8 - فيه رواية واحدة مرسلة خلافا لجمع منهم سيّدنا الأستاذ الخوئي رحمه اللّه .
9 - حكم بيع التمر بالرطب و . .
( 196 )
المذكورة برقم 1 ، و 6 ، بسنديها معتبرة سندا .
10 - كراهة بيع اللحم بالحيوان . .
( 198 )
المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي والفقيه وبسند التهذيب الأوّل ، معتبرة سندا .
11 - جواز قضاء الدين بأجود منه . .
( ج 23 / 198 )
المذكورة برقم 2 ، بسند الكافي والفقيه وسند التهذيب الأوّل ، بل بسند التهذيب الثاني عند جمع ، 3 ، بأسانيدها ( إذا كان المراد بمحمّد بن زياد في سند التهذيب ، هو ابن أبي عمير ) 6 ، بجميع أسانيدها ، 7 ، بسند الكافي ، بل بسند التهذيب عند جمع ، 8 ، 9 ، 12 ، بسنديها ، معتبرة ، وأمّا المذكورة برقم 10 ، ففي سندها عبد الملك بن عتبة ، فإن كان صيرفيّا فهو ثقة والرواية معتبرة ، وإن كان هاشميّا فهو مجهول .
12 - جواز بيع المختلفين متفاضلا و . .
( 203 )
المذكورة برقم 1 ، بسند التهذيب وسند الفقيه ، 3 ، عند جمع ( لكنّها