وأمّا المذكورة برقم 10 ، فالظاهر أنّ علي بن الحسين السلمي محرّف علي بن الحسن التيملي الموثّق ، وإذا كان عمرو بن عثمان الأزدي ، هو الثقفي ، فالسند معتبر .
16 - من أفاض من عرفات ولم يقف . .
( 182 )
والمذكورة برقم 1 ، لها سندان وراويها الأوّل محمّد بن حكيم ، وأنا في قبول رواياته على وجل وتردّد ، لأنّ الرضا بجدله غير الرضا بصدق أخباره ، واللّه العالم ، وعلى كلّ سند التهذيب يعتبر عند جمع وسند الفقيه معتبر مطلقا من غير جهته ، ولا أعتمد على رواياته .
والمذكورة برقم 4 ، و 7 على الأرجح ، في أستاذ الكليني ، 8 و 11 ، بسند الصدوق معتبرة سندا .
17 - حكم من فاتته المزدلفة . .
( 14 / 185 )
المذكورة برقم 3 ، بسنديها ، 4 ، 9 ، عند جمع ، 12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16 ، 17 ، 18 و 24 ، بسند العلل الثاني ، معتبرة سندا .
18 - من ظنّ أنّه يدرك جمعا قبل . .
( 191 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، و 4 ، معتبرة سندا .
19 - حكم من عرض له سلطان فأخذه
( 194 )
المذكورة برقم 1 ، بسنديها معتبرة سندا .
20 - أحكام من فاته الحجّ . .
( 195 )
المذكورة برقم 1 ، عند جمع أو المشهور ، و 4 ، معتبرة سندا .
21 - ما ورد في أنّ الناس إذا أخذوا . .
( 198 )
المذكورة برقم 1 ، و 3 ، معتبرة سندا .
22 - . . فيه رواية واحدة غير معتبرة .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 270
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٢٧٠