أبواب من يستحق الزكاة وكيفية القسمة
( 1 ) تفسير بعض أصناف المستحقين
[ 5927 / 1 ] الكافي : عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين ( الحسن - خ ) عن صفوان بن يحيى عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام : إنّه سأله عن الفقير والمسكين فقال : الفقير الذي لا يسئل والمسكين الذي هو أجهد منه الّذي يسأل « 1 » .
مرّ عن أصول الكافي في رواية طويلة في تفسير المؤلّفة قلوبهم .
[ 5928 / 2 ] التهذيب : محمد بن عليّ بن محبوب عن العباس عن عليّ عن الحسن بن سعيد عن زُرعة ، عن سماعة قال : سألته عن الزّكاة لمن يصلح أن يأخذها ؟ قال : هي تحلّ للّذين وصف اللّه تعالى في كتابه :
لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ
. . .
فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ
وقد تَحِلُّ الزّكاة لصاحب سبعمائة وتحرم على صاحب خمسين درهماً ، فقلت له : كيف يكون هذا ؟ فقال :
إذا كان صاحب السبعمائة له عيال كثيرة فلو قَسَمَها بينهم لم تكفه ( تكفهم - خ ) فَلْيُعِفَّ عنها نفسُه وليأخذها لعياله وأمّا صاحب الخمسين فإنّها تحرم عليه إذا كان وحده وهو محترف يعمل بها وهو يصيب فيها ما يكفيه إن شاء اللّه . قال : وسألته عن الزكاة هل تصلح لصاحب الدار والخادم ؟ فقال : نعم إلّاأن تكون داره دار غلّة فيخرج له من غَلّتها دراهم تكفيه لنفسه وعياله ، وإن لم تكن الغلّة تكفيه لنفسه وعياله في طعامهم وكسوتهم وحاجتهم في ( من ) غير اسراف فقد حلت له الزكاة وان كانت غلتها تكفيهم فلا « 2 » .
السند كما ترى معتبر وصاحب الوافي ( رحمه اللّه ) بعد ما أورد السند كما نقلناه قال :
هامش
( 1 ) . الكافي : 3 / 502 وجامع الأحاديث : 9 / 239 و 241 .
( 2 ) . التهذيب : 4 / 48 - 49 طبعة مكتبة الصدوق بتحقيق وتصحيح الأستاذ على أكبر الغفاري .