قال : يصلّي نحو رأسها . « 1 »
[ 4621 / 11 ] التهذيبان : أحمد بن محمّد عن ابن أبي عمير عن غير واحد من أصحابنا عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : الصلاة في السفينة إيماءاً ( بايماء - صا خ ل ) . « 2 »
تقدم ويأتي ما يدل عليه .
[ 4622 / 12 ] التهذيب : عن محمّد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبداللَّه بن المغيرة عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال لا بأس بالصلاة في جماعة في السفينة . « 3 »
أقول : اعتبار الرواية مبني على أن يعقوب هو الميثمي .
[ 4623 / 13 ] التهذيب : عن محمّد بن علي بن محبوب عن محمّد بن أحمد العلوي عن العمر كي البوفكي عن عليّ بن جعفر عن موسى بن جعفر عليهما السلام قال : سألته عن قوم صلّوا جماعة في سفينة أين يقوم الامام وأن كان معهم نساء كيف يصنعون أقياماً يصلّون أم جلوسا ؟ قال : يصلّون قياما ، فان لميقدروا على القيام صلّوا جلوساً ( هم - يب ) ويقوم الامام أمامهم والنساء خلفهم وأن ضاقت ( ماجت - صا ) السفينة قَعَدْنُ النساء وصلّى الرجال ولا بأس أن تكون النساء بحيالهم . ( التهذيب ) : وسألته عن رجل قُطِعَ عليهغرق متاعه فبقي عرياناً وحضرت الصلاة ، كيف يصلّي ؟ قال : إن أصاب حشيشا يستر به عورته أتمّ صلاته بالركوع والسجود وإن لميصب شيئا يستر به عورته أوْ مَى وهو قائم . « 4 »
ورواه في الاستبصار عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن أحمد العلوي عن العمركي النوفلي . . . إلى . . . النساء بحيالهم .
أقول : في وثاقة العلوي تردد .
هامش
( 1 ) . الفقيه : 1 / 292 وجامع الأحاديث : 5 / 80 .
( 2 ) . التهذيب : 3 / 298 ، الاستبصار : 1 / وجامع الأحاديث : 5 / 80 .
( 3 ) . التهذيب : 3 / 296 .
( 4 ) . التهذيب : 3 / 296 ، الاستبصار : 1 / 440 وجامع الأحاديث : 5 / 81 .