الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تزال أمتي بخير ما تحابّوا وتهادوا وأدّوا الأمانة واجتنبوا الحرام . . . « 1 »
إلى آخر ما مرّ .
[ 0 / 3 ] الخصال : حديث الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه السلام : أدّوا الأمانة ولو إلى قتلة أولاد الأنبياء عليهم السلام « 2 »
وقد مرّ ما يدل عليه .
48 - خلف الوعد
[ 0 / 1 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : عدّة المؤمن أخاه نذرٌ لا كفارةَ له ، فمن أخلف فبخلف الله بدأ ولمقته تعرّض وذلك قوله :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ » .
« 3 »
[ 2594 / 2 ] علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليف إذا وعد . « 4 »
أقول : قوله عليه السلام في الرواية الأولى : " نذر " اي كالنذر في عهدته ولكن لا كفارة له ، إلّا ان خلفه حرام . إذا كان مع أخيه المومن لا مطلقا ، لكن الآية الكريمة مطلقة تشمل كل المسلمين بل الكفار أيضا فلا يجوز خلف عدته معهم . « 5 »
وقوله في الحديث الثاني : " من كان يؤمن بالله . . . " يمكن ان يقال الوفاء بالوعد انما يجب على المؤمنين دون الكافرين فلا يعاقبون بتركه وهذا أصل كلي في جميع الأحاديث الواردة في الاحكام ، إذا كانت مشتملة على قوله : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر » فلاحظ .
أقول : لاحظ الباب 43 المتقدم .
هامش
( 1 ) . بحارالانوار : 75 / 115 .
( 2 ) . المصدر : 75 / 115 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 363 و 364 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 363 و 364 .
( 5 ) . المصدر : 2 / 364 .