يقطين عن موسى بن جعفر عليه السلام قال : كان في بني إسرائيل رجل مؤمن وكان له جار كافر فكان يرفق بالمؤمن ، ويوليه المعروف في الدنيا ، فلما أن مات الكافر بنى الله له بيتاً في النار من طين ، فكان يقيه حرّها ويأتيه الرزق من غيرها ، وقيل له : هذا لما كنت تدخل على جارك المؤمن فلان بن فلان من الرفق ، وتوليه من المعروف في الدنيا . « 1 »
أقول : النهدي المذكور في السند حسن على تردد فيه .
[ 2545 / 6 ] الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن أبي أيوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما كان فيما مضى ولا فيما بقي ولا فيما أنتم فيه مؤمن إلّا وله جار يؤذيه . « 2 »
[ 2546 / 7 ] علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : ما كان ولا يكون إلى أن تقوم الساعة مؤمن إلّا وله جار يؤذيه . « 3 »
30 - بعض ما يتعلق بالكتابة
[ 2547 / 1 ] الكافي : عن العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن الأحمر ، عن حديد بن حكيم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا بأس بأن يبدأ الرجل باسم صاحبه في الصحيفة قبل اسمه . « 4 »
أقول : مرّ تقييده بغير الكافر .
[ 2548 / 2 ] وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن مرازم بن حكيم قال :
أمر أبو عبد الله عليه السلام بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال :
كيف رجوتم أن يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه . « 5 »
الاستثناء : ان شاالله .
[ 2549 / 3 ] عن علي ، عن أبيه ، عن البزنطي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنه كان يتَرَّبُ
هامش
( 1 ) . بحارالانوار : 71 / 305 وثواب الأعمال / 169 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 251 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 252 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 673 .
( 5 ) . الكافي : 2 / 673 .