عطية ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كنت عنده وسأله رجل عن رجل يجيء منه الشيء على حدالغضب يؤاخذه الله به ؟ فقال : الله أكرم من أن يستغلق عبده . « 1 »
24 - حكم خلف الوعد
[ 2330 / 1 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : عِدَة المؤمن أخاه نذرٌلا كفارة له ، فمن أخلف فبخلف الله بدأ ولمقته تعرّض وذلك قوله :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ » .
« 2 »
[ 2331 / 2 ] وبالاسناد عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فَلْيفِ إذا وعد . « 3 »
وانظر الباب 46 في كتاب العشرة والروايتان ظاهرتان في حرمة خلف الوعد ، خلافاً للمشهور كما قيل .
25 - من يعيب الناس
[ 2332 / 1 ] الكافي : عن علي عن أبيه . . . . عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن أسرع الخير ثواباً البِّر ، وإن أسرع الشرّ عقوبةً البغي ، وكَفَى بالمرء عيبا أن يبْصِرَ من الناس ما يعمي عنه من نفسه أو يعير الناس بما لا يستطيع تركه أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه . « 4 »
[ 2333 / 2 ] محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي حمزة قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : كفى بالمرء عيبا أن يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وأن يؤذي
هامش
( 1 ) . الكافي : 8 / 254 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 363 .
( 3 ) . المصدر : 2 / 364 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 495 ، 460 .