وحصل قبل فترة وجيزة أنّ أحد الإخوة النجفيّين المعظّمين والأصدقاء القدامى المكرّمين زيد في عمره الشريف ، وهو من المحققين والفلاسفة المشهورين في العالم ، أرسل إلينا رسالة شفويّة حملها جارنا الحاجّ السيّد مجتبى بنيهاشمي زيد توفيقه ، قال فيها إنّه قدم إلى مدينه مشهد لزيارة المرقد المطهّر لثامن الأئمّة عليه أفضل الصلاة والسلام وإنّه يرغب في الالتقاء بي ، فبحث عدّة أيّام عن عنوان منزلي ، فلمّا عثر عليه لم يقدّر له لقائي .
قال : وأنّا الآن مجبر على العودة إلى النجف ، فأبلغوه نيابةً عنّي بأنّ المطالب التي أوردها في الردّ على مقالة « بسط وقبض تئوريك شريعت » « / بسط وقبض نظريّة الشريعة » تعدّ من أتقن وأفضل الردود التي قيلت والّفت بل التي يمكن تاليفها في هذا المجال ، ولذلك فإنّ من الواجب عليه أن يستخرج الردّ على المقالة المذكورة ، فينشره على نطاق واسع ، ويجعله في متناول أيدي الأساتذة وطلبة الجامعات وطلبة العلم ، ليستفيدوا من مطالبه .
واستجابة مني لهذه الرسالة الكريمة الحكيمة التي بعثها هذا الحبيب اللبيب ، فها أنا اقدّم للطبع الردّ المذكور مستقلًّا تحت عنوان « نگرشى بر مقاله بسط وقبض تئوريك شريعت » ( / نظرة على مقالة بسط وقبض نظرية الشريعة ) ، وأهديه إلى طلاب الحقيقة وروّاد سبل السلام .
وَما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
.
العبد الحقّير الفقير الراجي رحمة الربّ القدير
السيّد محمّد الحسين الحسينيّ الطهرانيّ
في مشهد المقدّسة
الثالث عشر من شهر محرّم الحرام 1415 هجريّة قمريّة