تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور مجرد (يادنامه سيد محمد حسين حسينى طهرانى) (فارسى) — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
1 . خوب است كه خود و خانواده ، قبل از هر نماز اين ذكر را يك بار قرائت نمائيد : أعوذ بالله من همزات الشياطين و أعوذ بالله أن يحضرون 2 . و بگوئيد : الحمد لله الذى لم يتخذ صاحبة و لا ولدا و لم يكن له شريك فى الملك و لم يكن له ولى من الذل و كبره تكبيرا .
هامش
منزل كه همهء اينها ملائكه را دفع و شياطين را جذب مىنمايد . 7 . سكونت در طبقات همكف يا نزديك به زمين ؛ چون جنّيان به طور طبيعى غالباً با سطح زمين فاصله دارند و لذا در طبقات بالا بيشتر تردّد مىكنند . مرحوم علّامه والد ميفرمودند : دشمنان اسلام نيز به اين نكته واقف شده‌اند و لذا وقتى مىخواهند جلسه‌اى براى نقشه‌كشيدن در مسير هدم اسلام بگذارند آن جلسات را در طبقات بالاى برجها برگزار مىكنند تا شياطين بيشتر به ايشان مدد برسانند . ميفرمودند : اگر كسى در طبقهء دوّم يا بالاتر سكونت مىكند ، حتماً آيةالكرسى در منزل نصب كند . آنچه عرض شد اسباب ظاهرى است كه انسان به حسب وظيفه بايد از آن استفاده نمايد ، ولى عمده در مقابله با شياطين توكّل بر خداوند و خود را به خداوند سپردن است كه خداوند انسان را كه به ذات خود فقير و ضعيف و محتاج است ، به غناء و قوّت خود قوىّ و استوار مىنمايد و مىتواند در برابر هر موجودى بايستد و مقاومت كرده آن را دفع كند . سُوَر و اذكارى كه گذشت نيز براى تقويت حال تفويض و توكّل است و اگر مؤمن آن را از صميم قلب بخواند و امرش را به خداوند واگذار كند ، آثار و بركات فراوانى دارد . غير از توكّل ، بقيّهء اسباب دفع شياطين عليّت ناقصه دارند و ممكن است علىرغم مراعات همهء آنها باز هم شياطين خيلى خبيث ، مؤمن را رها نسازند ، ولى حضرت حق دربارهء توكّل ضمانت قطعى فرموده كه مؤمنينى را كه توكّل نمايند ، از دسترس شيطان خارج نموده و شياطين سيطره‌اى بر ايشان نداشته باشند .إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَإِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ( آيات 99 و 100 از سورهء 16 : النّحل )إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَ كَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا. ( آيه 65 ، از سورهء 17 : الإسراء )إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَ كَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا( آيه 3 ، از سورهء 65 : الطّلاق )