كه مقام ولايت است ، مردم را به همين دو فرقه قسمت مىكند :
فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ .
« 1 » ( گروهى در بهشت برين ، و گروهى در آتش گدازنده و سوزان ) .
إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً .
« 2 » ( بدرستى كه ما راه سعادت و طريق وصول و قرب حقّ را به إنسان نموديم ، و ليكن او يا در مقام شكر برآمد ، و يا در صدد كفران شد ) .
كوفيان قرائت قرآن مىنمودند ؛ و قرآن حمايل داشتند . ولى با همان شمشيرى كه اين قرآن بدست آنها داد ؛ و آنها را صاحبان عزّت و شوكت نمود ؛ و از ذلّ عبوديّت و همجيّت و اطاعت بردگانى ، همانند خودشان نجات داد ؛ امام زمان ، يعنى حقيقت قرآن ، و وجود تكوينىّ و عينىّ و خارجى آن را كشتند . و با همين قرآن هم استدلال بر لزوم قتل او نمودند .
قرآن كنند حرز ، و به طه كشند تيغ * فرقان كنند حفظ ، و إمام زمان كشند
شيخ محمّد بن يعقوب كلينى با سند خود ، از حضرت إمام محمّد باقر عليه السّلام روايت مىكند كه :
قال : قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : أنا أوّل وافد على العزيز الجبّار يوم القيمة ؛ و كتابه ، و أهل بيتى ؛ ثمّ امّتى ؛ ثمّ أسألهم ما فعلتم بكتاب الله و بأهل بيتى ؟ ! « 3 » ( رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم گفتند : أوّلين كسى كه در روز قيامت بر خداوند عزيز جبّار وارد مىشود ؛ من و كتاب خدا و أهل بيت من است ؛ و پس از آن امّت من . و سپس من از امّتم مىپرسم كه : شما با كتاب خدا و أهل
هامش
( 1 ) آيهء 7 ، از سورهء 42 : شورى .
( 2 ) آيهء 3 ، از سورهء 76 : دهر .
( 3 ) اصول كافى ، ج 2 ، طبع مطبعهء حيدرى ، ص 600 .