وظائف آنها ، و نفخ صور و مردن تمام موجودات و سپس زنده شدن همهء آنها و قيام انسان در پيشگاه حضرت احديّت ، و عالم حشر و نشر و حساب و كتاب و جزاء و عرض و سؤال و ميزان و صراط و شفاعت و أعراف و بهشت و دوزخ بحث مىنمايد .
از آيات قرآن و اخبار معصومين و ادلّهء عقليّه و فلسفيّه و مطالب ذوقيّه و عرفانيّه به نحو أوفى و اوفر آمده ، و از ذكر اخلاقيّات و مواعظ نيز در حدود امكان كوتاهى نشده است .
اين مباحث در حدود ده مجلّد خواهد شد كه قسمت « معادشناسى » از دورهء علوم و معارف اسلام را تشكيل مىدهد .
اين دوره در سلسلهء عقائد شامل سه دورهء « اللهشناسى » و « امامشناسى » و « معادشناسى » است ؛ و در قسمت احكام و مسائل شامل بحثهائى در پيرامون قرآن كريم و مسجد و دعا و نماز و روزه و اخلاق و برخى از مسائل ديگر است كه به حول و قوّهء الهى اميد است به تدريج مورد استفادهء عموم قرار گيرد .
وَ ما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ
. « 1 »
رَبَّنا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنا وَ إِلَيْكَ أَنَبْنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ
. « 2 »
و هُوَ المُستَعانُ و علَيهِ التُّكْلانُ
سيّد محمّد حسين حسينى طهرانى
هامش
( 1 ) ذيل آيه 88 ، از سورهء 11 : هود
( 2 ) ذيل آيه 4 ، از سورهء 60 : الممتحنة