صالح عن جابر عن أبي الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يدري أسمع جابر من أبي الزبير . وذكر عن
عبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو " صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فقرأ رجل خلفه ، فقال :
لا يقرأن أحدكم والإمام يقرأ إلا بأم القرآن " فلو ثبت الخبران كلاهما لكان هذا مستثنى من
الأول لقوله : لا يقرأن إلا بأم الكتاب . وقال أبو هريرة وعائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى
صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج " .
قال البخاري : فإن احتج محتج فقال إذا أدرك الركوع جازت فكما أجازته في الركعة
كذلك يجزيه في الركعات ، قيل إنما أجاز زيد بن ثابت وابن عمرو الذين لم يروا القراءة خلف
الإمام . فأما من رأى القراءة فقد قال أبو هريرة : لا يجزيه حتى يدرك الإمام . وقال أبو سعيد
وعايشة " لا يركع أحدكم حتى يقرأ بأم القرآن " وإن كان ذلك إجماعا لكان هذا المدرك
للركوع مستثنى من الجملة مع أنه لا إجماع فيه .
قال البخاري : وقال عدة من أهل العلم إن كل مأموم يقضي فرض نفسه ، والقيام والقراءة
والركوع والسجود عندهم فرض فلا يسقط الركوع والسجود عن المأموم ، وكذلك القراءة فرض
فلا يزول فرض عن أحد إلا بكتاب أو سنة .
وقال أبو قتادة وأنس وأبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا أتيتم الصلاة فما أدركتم فصلوا وما
فاتكم فأتموا " فمن فاته فرض القراءة والقيام فعليه إتمامه كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم . حدثنا أبو نعيم
حدثنا شيبان عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " فما أدركتم
فصلوا وما فاتكم فأتموا " حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم " فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه " وفي لفظ له " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا "
حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم
السكينة ، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " ثم أورد حديث أبي هريرة هذا نحو سبعة عشر
طرقا بلفظ " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " وبلفظ " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا "
وبلفظ " صلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقتم " .
وقال علي بن عبد الله : إنما أجاز إدراك الركوع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين لم يروا
القراءة خلف الإمام ، منهم ابن مسعود وزيد بن ثابت وابن عمر . فأما من رأى القراءة فإن أبا
هريرة قال : اقرأ بها في نفسك يا فارسي وقال : لا تعتد بها حتى تدرك الإمام قائما
عون المعبود — صفحة 105
مساهمون: العظيم آبادي
ص١٠٥