داشتهاند ، قدرى از نهر تسنيم داخل آن شراب صافى نموده و به ابرار مىدهند ؛ و ليكن مقرّبين از خود چشمه تسنيم كه از بالاترين نقطه از نقاط بهشت جارى است ، مىآشامند .
چشمه تسنيم از زير پاى أميرالمؤمنين جارى است
و آنكه بر اعراف قرار دارد و تسنيم از زير پاى او جارى است مقام ولايت كبراى حضرت مولى الموالى أميرالمؤمنين عليه السّلام است ، كه تمام مقربين از چشمه جارى شده از زير پاى آنحضرت مىآشامند .
نهر تسنيم از قلب آنحضرت سرچشمه مىگيرد ، و مقرّبين را سيراب مىكند ، و سپس بهحوض كوثر وارد مىشود ، و از آنجا بهقلوب و دلهاى شيعيان و مواليان هر جا و در هر مكان ، هر يك از انواع اين علومى كه ذكر شد ، چه تَسنيم ، و كافور ، و چه زنجبيل ، و چه خَمر صافى ، و چه نهر شير ، يا آب غير متعفّن ، يا نهر عسل ، همه از مقام ولايت كه علم مطلق است سرچشمه گرفته ، و افراد بنى آدم را هر يك بنوبهء خود بهحسب ظروف و استعدادات سيراب مىكند .
ساقى حوض كوثر
رواياتى بسيار و مستفيض از ائمّهء عليهم السّلام روايت شده است كه ساقى حوض كوثر حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام بوده ، با قدحها كه در اطراف آن است به هر كس از مواليان مىدهند ، و با عصائى كه در دست آن حضرت است دشمنان خاندان عصمت را از حوض مىراند ، ولى ما از طريق عامّه بعضى رواياتى را كه در اين باب نقل شده است ذكر مىكنيم .
محب الدّين احمد بن عبد الله طبرى از ابى سعيد الخدرى روايت مىكند كه : قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله يا عَلِىُّ مَعَكَ يَوْمَ الْقَيمِة عَصاً مِنْ عَصَى الْجَنَّةِ تَزودُبِها الْمُنافِقِينَ عَنِ الْحَوْضِ اخرجه الطبرانى « 1 »
حضرت رسول به أميرالمؤمنين عليه السّلام فرمودند : يا على با تو در روز قيامت عصائى است از عصاهاى بهشتى كه با آن منافقين را از بهشت مىرانى .
قندوزى حنفى گويد : اخرج المؤيّد اخطب الخطباء موفق بن احمد الخوارزمى المكّى ، عن سيّد الحفّاظ عن ، ابى منصور شهردار ابن شيرويه الديلمى
هامش
( 1 ) ذخائر العقبى ص 91