بِالنُّبوَّةِ ، وَ جعلَنى خَيْرَ الْبَرِيَّةِ ، انَّكَ لَحُجَّةُ اللهِ عَلى خَلْقِهِ ، وَ أمينِهِ عَلى سِرِّهِ وَ خَليفَتِهِ عَلى عِبادِهِ « 1 »
در اين روايت فقراتى وارد است ، كه صراحت بر اتّحاد روح مقدّس آن حضرت با روح رسول الله دارد ، و از همه بيشتر شايان دقّت ، آنكه فرموده است : كسى كه امامت تو را انكار كند نبوت مرا انكار نموده است .
معلوم مىشود كه چنان قضيّه امامت ، روح اسلام و حقيقت ايمان است كه بدون آن با وجود هزاران مرتبه اعتراف به نبّوت ، شخص عارى از ايمان بوده و منكر نبّوت است .
در سيره حلبيه گويد : قال ابو بكر سمعت رسول الله يقول : عَلِىُّ مِنّى بِمَنْزِلَتِى مِنْ رَبىِّ « 2 »
حضرت رسول فرمودند : منزلهء على با من مانند منزلهء من با خداست .
و قندوزى گويد : عن عمران بن الحصين رضى الله عنه ، قال : قال رسول الله : عَلِىٌّ مِنّى وَ انَا مِنْهُ ، وَ هُوَ وَلِىُّ كُلِّ مُؤَمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ بَعْدِى رواه صاحب الفردوس . « 3 » عمران بن حصين گويد : حضرت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله گفتند : على از من است ، و من از على هستم ، و او سرپرست و صاحب ولايت هر مرد مؤمن و هر زن مؤمنه بعد از مناست .
نيز از سلمان روايت كند كه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ نَبِىٍّ صاحِبُ سِرّ وَ صاحِبُ سِرِّى عَلِىُّ بْنُ أبيطَالِبٍ رواه صاحب الفردوس . « 4 » براى هر پيمبرى ، صاحب سرى است و صاحب سرّ من على بن أبىطالب است .
و نيز گويد : عن على عليه السّلام : خُلِقْتُ انَا وَ عَلِّىٌ مِنْ نورٍ وَاحِدٍ « 5 »
حضرت رسول اللّه فرمودند : كه من و على از نور واحد آفريده شدهايم .
و نيز از انس بن مالك روايت كند كه قال : رأيتُ رسولَ الله
هامش
( 1 ) ينابيع المودة ص 53
( 2 ) السيرة الحلبيه ج 3 ص 400
( 3 ) ينابيع المودة ص 234
( 4 ) ينابيع المودة ص 235
( 5 ) ينابيع المودة ص 256