يَقْتُلُونَنِي )
( الأعراف / 150 ) عندما أجبروه على بيعة أبي بكر فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ قالوا إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك ، قال : إذاً تقتلون عبد الله وأخا رسوله فالتفت إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله وخاطبه بالآية الشريفة .
الوعد للمستضعفين بالنصر والتمكين :
ولكن للحديث معنىً آخر متفاءل فيه وعد بالنصر والتمكين واستعادة الحق لأهله ، لأن وصف أهل بيته بالمستضعفين بل حصر الوصف بهم عليهم السلام كما لا يخفى على المتأمل في الحديث ، يجعلهم المقصودين بالآية الشريفة
( وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ )
( القصص / 5 ) وقال تعالى
( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ )
( الأعراف 137 )
وكان الأئمة عليهم السلام يبشرون شيعتهم بهذا المعنى ، ففي معاني الأخبار للصدوق بسنده عن المفضّل قال سمعت أبا عبد الله يقول ( إن رسول الله صلى الله عليه وآله نظر إلى علي والحسن والحسين عليهم السلام فبكى ، وقال : « أنتم المستضعفون بعدي » قال المفضّل فقلت له : وما معنى ذلك يا ابن رسول الله قال معناه : أنكم الأئمة بعدي إن الله عز وجل يقول
( وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ )
فهذه الآية جارية فينا إلى يوم القيامة ) « 1 » .
وفي مجمع البيان . . صحت الرواية عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه قال
هامش
( 1 ) معاني الأخبار : 79 باب 31 ح 1 .