أخّرت زيارة البيت إلى أن يذهب أيام التشريق إلا أنك لا تقرب النساء ولا الطيب ) .
4 - صحيحة محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟ قال : يوم النحر ) .
5 - صحيحة منصور بن حازم قال : ( سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا يبيت المتمتع يوم النحر بمنى حتى يزور ) .
6 - صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( ينبغي للمتمتع أن يزور البيت يوم النحر أو من ليلته ولا يؤخر ذلك اليوم ) .
7 - صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟ قال : يوم النحر أو من الغد ، ولا يؤخر ، والمفرد والقارن ليسا بسواء موسع عليهما ) .
8 - صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( قال : لا بأس أن تؤخّر زيارة البيت إلى يوم النفر إنما يستحب تعجيل ذلك مخافة الأحداث والمعاريض ) .
9 - موثقة إسحاق بن عمار قال : ( سألت أبا إبراهيم ( عليه السلام ) عن زيارة البيت تؤخّر إلى يوم الثالث ؟ قال : تعجيلها أحبّ إلي ، وليس به بأس إن أخّرها ) .
10 - صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن رجل أخّر الزيارة إلى يوم النفر ؟ قال : لا بأس ولا يحلّ له النساء حتى يزور البيت ويطوف طواف النساء ) .
الثانية : ما دل على أن زيارة البيت بعد مناسك منى :
1 - صحيحة صفوان بن يحيى قال : ( سأله أبو حارث عن رجل تمتع بالعمرة إلى الحج فطاف وسعى وقصّر هل عليه طواف النساء ، قال : لا ، إنما طواف النساء بعد الرجوع من منى ) « 1 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : كتاب الحج ، أبواب الطواف ، باب 82 ، ح 6 .