والهاء " خلاصة " 1 . وفي " الإيضاح " : بالباء المفردة المفتوحة ، والزاي
المخففة أي الزاي المعجمة 2 . وفي " رجال ابن داود " : بفتح الباء المفردة ،
وفتح الراء المهملة 3 . وعن الشهيد : بفتح الباء الموحدة وتشديد المهملة . وفي .
نسخة أخرى : بضم الموحدة وتشديد المهملة 4 . وأعربه في بعض النسخ
- الصحيحة ظاهرا - بضم الباء الموحدة وإسكان المعجمة بلا هاء ، وفي بعض
النسخ بضم الباء الموحدة وفتح الراء المهملة وبعدها هاء .
إسماعيل بن بزيع : بالباء الموحدة ، والزاي المعجمة المكسورة ، والياء المثناة
تحتها .
إسماعيل بن شعيب العريشي : بالعين المهملة المفتوحة ، ثم الراء المهملة ،
ثم الياء المثناة تحتها ، ثم الشين المعجمة .
أعين : بفتح الهمزة ، والعين المهملة الساكنة ، والياء المثناة المفتوحة ،
والنون .
إسماعيل بن علي العمي : بفتح العين المهملة وكسر الميم المخففة " خلاصة " 5 .
إسماعيل العبسي : بالمهملة ، ثم الباء الموحدة ، ثم السين المهملة .
إسماعيل حقيبة : بالحاء المهملة المفتوحة ، والقاف المكسورة ، والياء المثناة
التحتانية ، والباء الموحدة . وقيل : بالجيم المضمومة ، والفاء المفتوحة ، والنون
بعد الياء " خلاصة " 6 .
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي : بضم السين المهملة ، وتشديد
هامش
( 1 ) الخلاصة : 10 / 18 . وفيه : بره ، أي براء مهملة وهاء بعدها .
( 2 ) إيضاح الاشتباه : 91 / 31 .
( 3 ) رجال ابن داود : 54 .
( 4 ) نقلة عنه في منهج المقال : 55 . قال : وفي نسخة الشهيد على ما نقله الشهيد الثاني : بزة بفتح الباء
الموحدة وتشديد الزاي ، وفي نسخة أخرى : بضم الموحدة وتشديد المهملة ، نقله الشهيد الثني .
( 5 ) الخلاصة : 9 / 8 .
( 6 ) الخلاصة : 10 / 20 .