العقل . فللنفسِ في كلّ وقتٍ تجوهرٌ آخرُ يقتضي فعلًا آخرَ يناسبُه ، واستعداداتٌ أيضاً كما علمتَ تابعةٌ لمبادئها ، والقوّةُ تابعةٌ للفعل .
فالقولُ بأنّ المبدأَ بصفةِ المبدئيّةِ باقٍ والأثرُ غيرُ موجودٍ ، إنّما يصحُّ لأجلِ عائقٍ خارجيٍّ على سبيلِ الندرةِ والاتّفاقِ في بعض أشخاصِ النوع ، لا في كلِّها ، فيمتنعُ أن تكونَ الناميةُ موجودةً والنموُّ غيرُ حاصلٍ إلّا لمانعٍ اتّفاقيٍّ يقعُ عن الشذوذِ ، والواقعُ خلافُه ، فإنّ وقوف النموِّ والتوليدِ في سنِّ الشيخوخةِ أمرٌ مطّردٌ في جميعِ الأشخاص كلِّها .
كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — صفحه 446
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري
ص۴۴۶