ينبغي على مقدار ما ينبغي وعلى ما ينبغي ، وتحت السخاء خاصّة أنواع كثيرة نحصيها في ما بعد لكثرة الحاجة إليها .
القناعة : هي التساهل في المأكل والمشرب والزينة .
الدماثة : حسن انقياد النفس لما يجمل وتسرّعها إلى الجميل .
الانتظام : حال للنفس تقودها إلى حسن تقدير الأُمور وترتيبها كما ينبغي
. حسن الهدى : محبّة تكميل النفس بالزينة الحسنة .
الورع : هو لزوم الأعمال الجميلة التي فيها كمال النفس .
الوقار : هو كون النفس عند توجّهها إلى المطالب خالية عن الاضطراب .
العفو : هو أن يسهل على النفس ترك المكافاة .
حسن القضاء : هو أن تكون الحقوق المتوجّهة عليه يؤدّيها على وجه لا يكون فيها منّة أو ندامة .
المكافأة : هو أن يقابل الإحسان الذي صنع به بمثله أو بأكثر منه .
التوكّل : هو أن تكون الأفعال المتعلّقة بالقدر والكفاية البشرية ، يفوّضها إلى الله تعالى ، بحيث يعلم أنّه المتصرّف فيها والفاعل ، ولا يطلب زيادة ولا نقصاناً ولا تعجيلًا ولا تأخيراً .
في ظلال العقيدة والأخلاق — صفحة 67
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٦٧