اضطراراً لذات المقدّمتين ، بما لهما من هيئة التأليف على صورة قياس صحيح .
وهذا معنى أن نتيجة البرهان ضرورية . ويعنون بالضرورة هنا معنىً آخر غير معنى ( الضرورة ) في الموجّهات ، على ما سيأتي .
والخلاصة : إنّ البرهان يقينيّ واجب القبول مادّة وصورة ، وغايته أن ينتج اليقين الواجب القبول ، أي اليقين بالمعنى الأخصّ .
شرح كتاب المنطق — Page 206
Contributors: السيد كمال الحيدري
P.206