إثبات ، فإنّك إذا قلت : « بعض الإنسان حيوان » فهي صادقة ، لأنّها ساكتة عن البعض الآخر ، فلا تدلّ على أنّ الحكم لا يعمّه . ولا شكّ أنّ بعض الإنسان حيوان ، وإن كان البعض الباقي في الواقع أيضاً حيواناً ، ولكنّه مسكوت عنه في القضية .
وإذا كانت القضايا المعتبرة هي المحصورات خاصّة ، سواء كانت كلّية أو جزئية ، فإذا رُوعيَ مع « كمّ » القضية كيفها ، ارتفعت القضايا المعتبرة إلى أربعة أنواع : الموجبة الكلّية . السالبة الكلّية . الموجبة الجزئية . السالبة الجزئية .
شرح كتاب المنطق — صفحة 223
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٢٣