پرش به محتوای اصلی

شرح كتاب المنطق — صفحه 177

پدیدآورندگان:

ص۱۷۷

الخلاصة

نمايش تصوير ملاحظة : مقسم هذه القسمة التي فرغنا منها للتوّ ليس مطلق اللفظ الواحد بل اللفظ الواحد الأعمّ ، حيث إنّ الكلمة أو الأداة لا ينقسمان إلى هذه الأقسام المذكورة « 1 » .
پاورقی
( 1 ) لذلك عنون صاحب الرسالة الشمسيّة هذه القسمة ب - : أقسام الاسم من حيث معناه ، مصدر سابق : ص 108 .
شرح كتاب المنطق — صفحه 177 | السيد كمال الحيدري / عبد الله الأسعد