تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كفاية الأثر — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
التي أولها : مدارس آيات عفت ( 1 ) من تلاوة * ومهبط ( 2 ) وحي مقفر العرصات فلما انتهيت إلى قولي : خروج الإمام لا محالة خارج * يقوم على اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل * ويجزي على النعماء والنقمات بكى الرضا عليه السلام بكاءا شديدا ثم رفع رأسه الشريف إلي وقال ( 3 ) : يا خزاعي ( 4 ) نطق روح القدس على لسانك بهذين البيتين ، فهل تدري من هذا الإمام ؟ ومتى يقوم ؟ قلت : لا يا مولاي إلا أني سمعت ( 5 ) بخروج إمام منكم ويطهر ( 6 ) الأرض من الفساد ويملأها
هامش
( 1 ) في ط " خلت عفت " . ( 2 ) في ط ، ن ، م " ومنزل وحي " . ( 3 ) في م " فقال " . ( 4 ) الخزاعة من خزع الشئ أي قطعه ، وهو القطعة تقطع من الشئ ، ويقال لحي من الأزد لانقطاعهم عن قومهم وتفرقوا بمكة ورئيسهم عمر ابن ربيعة بن حارثة ورئيس جرهم عمر بن الحارث الجرهمي ولما بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها بعث الله عليهم الزعاف والنمل فأفناهم وسلط عليهم خزاعة فهزموهم فخرج من بقي من جرهم . ومنهم دعبل بن علي بن رزين بن عثمان الخزاعي أبو علي الشاعر ، مشهور في أصحابنا . المجمع ، في لغة خزع والنجاشي ص 116 . ( 5 ) في ن " إلا أنه " وفي ن ، ط ، م : سمعته يخرج . ( 6 ) ليس " و " في م .
كفاية الأثر — صفحة 276 | الخزاز القمي / السيد عبد اللطيف الكوهكمري