خلاصة الدرس الخامس
تناول هذا الدرس مسألتين :
المسألة الأولى : الاستدلال على عينيّة الصفات للذات .
تنطوي نظريّة الإماميّة على مدّعيين .
المدّعى الأوّل : إنّ الصفات الذاتيّة جميعها عين الذات المقدّسة ، لا زائدة عليها .
المدّعى الثاني : إنّ الصفات الذاتيّة جميعاً بعضها عين البعض الآخر .
ولإثبات هذين المدعيين يمكن إقامة برهانين :
1 ) البرهان العقلي
المقدّمة الأولى : أنّ الواجب تعالى صرف بسيط .
المقدّمة الثانية : أنّ وحدة الواجب تعالى وحدة حقّة حقيقيّة .
النتيجة : أنّ الصفات الذاتيّة عين ذات الواجب تعالى ؛ وإلّا لزم تركّبه من وجدان وفقدان ، وهو خلف كونه بسيطاً صرفاً غير مركّب ، وكذلك يثبت أنّ الصفات الذاتيّة بعضها عين بعض ؛ وإلّا لزم تركّب الذات ، وقد ثبت أنّه تعالى غير مركّب وأنّ وحدته وحدة حقّة حقيقية لا عددية .
2 ) البرهان النقلي
هنالك عدد وافر من النصوص الروائيّة الدالّة على أن الصفات الذاتيّة عين الذات المتعالية .
المسألة الثانية : التوحيد الصفاتي أي أن الصفات الذاتية عين الذات الإلهية البسيطة الواحدة بالتوحيد الأحدي يعني تنزيهه تعالى من أي نوع من أنواع التركيب .