خون خورى در چار ميخ تنگنا * در ميان حبس انجاس و عنا
او به حكم حال خود منكر بدى * زين رسالت معرض و كافر شدى
كاين محال است و قريب است و غرور * زان كه تصويرى ندارد ، و هم كور
جنس چيزى چون نديد ادراك او * نشنود ادراك منكرناك او
هم چنان كه خلق عام اندر جهان * زآن جهان ابدال مىگويندشان
كاين جهان جايى است بس تاريك و تنگ * هست بيرون عالمى بىبو و رنگ
هيچ در گوش كسى زايشان نرفت * كاين طمع آمد حجابى ژرف رفت « 1 »
چگونگى پاداش و كيفر اعمال
دانشمندان در پاداش و كيفر اعمال عقايد گوناگونى دارند : گروهى از آنها معتقدند كه جزاى اعمال ، مانند پاداش و كيفرهاى اين جهان روى قرار داد است ؛ يعنى چنان كه در اين جهان براى هر بزهى ، كيفرى از طرف قانون گذاران تعيين شده است و كيفر سارق روى قرار و تقنين ، غير از كيفر قاتل است ، همچنين خداوند بزرگ براى هر عملى ، كيفر و يا
هامش
( 1 ) . . مثنوى ، دفتر سوم ، ص 2 .