« وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً ؛
« 1 »
هنگامى كه خدا و رسول او دستورى دادند ، براى مردان و زنان باايمان جاى اعتراض و اختيار نيست ؛ هركس خدا و رسول او را نافرمانى كند ، آشكارا گمراه شده است » .
مرحوم طبرسى مىفرمايد : منظور از جمله
« لا تُقَدِّمُوا . . . »
يك معناى وسيعى است حاكى از آنكه افراد باايمان بايد در هيچ كارى و مطلبى بر خدا و پيامبر او سبقت نگيرند ، و آنچه ما آن را تشريح كرديم ، در حقيقت مصداقى از اين معناى وسيع بود .
اسلام واقعى همان تسليم است
اسلام واقعى همان حالت تسليم در برابر خدا است ؛ حتى امير مؤمنان عليه السّلام در معرفى حقيقت اسلام ، به يك جمله اكتفا مىكند و مىفرمايد : « اسلام همان تسليم در برابر دستورات خدا است » « 2 » ؛ يعنى مسلمان واقعى كسى است كه همه فرمانهاى خدا را - خواه به سود او تمام گردد يا به زيان او ، خواه مطابق خواستهء درونى او باشد ، يا مخالف آن - براى خاطر خدا ، و به منظور كسب رضاى او انجام دهد ؛ ولى گروهى كه اين حالت در آنها نيست ، در صورتى سنگ دين و مذهب را به سينه مىزنند كه دين را حافظ منافع خود
هامش
( 1 ) . همان ، آيهء 36 .
( 2 ) . « الإسلام هو التسليم » ( نهج البلاغه ، حكمت 125 ) .