بشكل مستمر ، فهل بعد مضي الستة أشهر أو السنة يصدق على قم أنها وطن شرعي لي ؟
بسمه تعالى ؛ يعتبر في الوطن الشرعي الإقامة ستة أشهر متصلة في المنزل الذي تملكه ، والله العالم .
( 318 ) ( قم ) وطن أصلي لي أو مستمر وملكت فيها بيتاً وسكنت فيه المدة المقررة ، فهل تصير قم لي وطناً شرعياً أيضاً ؟
بسمه تعالى ؛ لا يصير الوطن الأصلي وطناً شرعياً باستملاك المنزل مع الإقامة فيه ستة أشهر متصلة ، والله العالم .
( 319 ) طالب جاء إلى قم المقدسة لقصد الدرس ولم ينو الإقامة عشرة فهل يكفي طلب العلم في الصلاة تمام أم أنه لابد من اشتراط البقاء مدة معينة ؟
وإذا كان لابد من البقاء مدة معينة فما هو الملاك في هذا التحديد ؟
بسمه تعالى ؛ إذا قصد البقاء مدة طويلة كثماني سنوات فما فوق فيكفي ذلك في التمام وإلاّ يقصر إلاّ إذا قصد الإقامة ، يعني إقامة عشرة أيام ، والله العالم .
( 320 ) ما معنى الاعراض عن الوطن ، ولو كانت المرأة متزوجة وتعيش مع زوجها في بلده ولكنها كانت تعلم أو كانت عازمة على أنها لو فرض وطلقت من الزوج فإنها ستعود إلى أهلها ، فهل ينافي هذا الاعراض أم لا ؟ ( الرجاء التوضيح مفصلا إذا رأيت شيئاً من التنافي في الصراط ) .
بسمه تعالى ؛ إذا احتملت الطلاق أو وفاة الزوج فالاعراض غير متحقق ، والله العالم .
( 321 ) ما هو حكم الصلاة للمهاجر العراقي إذا درس في حوزة قم ، وله مكان آخر فيه أهله وقد أمرته الدولة بالسكن فيه ، وما هو رأي السيد الخوئي ( قدس سره ) في هذه المسألة ؟
بسمه تعالى ؛ إذا كان بقاؤه للدراسة في قم لا يقل عن الثلاثة أيام في الأسبوع أتم صلاته بقم
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 85
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٨٥