( 1604 ) هل يجوز أخذ دروس في تقوية اللغة الإنجليزية مع امرأة أجنبية مع عدم وجود خلوة وعدم النظر إليها بتلذذ وريبة ؟
بسمه تعالى ؛ إذا كان مع الالتذاذ الجنسي فلا يجوز ، والله العالم .
( 1605 ) ما المقصود بالقول المأثور ( النظرة الأولى لك والثانية عليك ) ؟ وهل يجوز إطالة النظرة الأولى والتمعن بها بحجة انها ما زالت نظرة أولى جائزة ؟
بسمه تعالى ؛ لأن النظرة الأولى تكون بإصابة العين بلا قصد عادة بخلاف إطالة النظرة فهي مع القصد فان كانت مع الالتذاذ الجنسي فهي محرمة ، والله العالم .
( 1606 ) هل ان معنى الريبة خوف من الوقوع في الحرام ؟
بسمه تعالى ؛ النظر مع الريبة هو النظر مع الطمع في الحرام ، وفي حكمه النظر الالتذاذي ، ويكفي في حرمة النظر الالتذاذ الجنسي من دون خصوصية للريبة ، والله العالم .
( 1607 ) هل ان المراد من العورتين في الرجل مجرى خروج البول والبيضتان والدبر ( مخرج الغائط ) ؟
بسمه تعالى ؛ عورة الرجل في الصلاة القضيب والبيضتان والدبر ، والله العالم .
( 1608 ) هل أن المراد من الستر للعورتين أن لا يكون جلد البدن ظاهراً فعلى هذا من لبس لباساً ضيقاً وتحجمت عورته فلا إشكال في ذلك مع عدم ترتب المفسدة
بسمه تعالى ؛ الستر اللازم على الرجل في الصلاة ستر لون البشرة دون الحجم ، وأما الستر عن الناظر المحرم فاللازم أن يكون بحيث لا ينشر الفساد في المجتمع ولا ينافي الوقار المطلوب من المؤمن ، والله العالم .
( 1609 ) هل ان الأحوط وجوباً عدم جواز النظر إلى عورة الولد بشرط أن يصل إلى سن التمييز ؟
بسمه تعالى ؛ لا يجوز النظر إلى عورة الولد إذا كان مميزاً إلاّ إذا توقف عليه أمر أهم
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 443
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٤٤٣