الله ربّي ؟
بسمه تعالى ؛ إذا سمع قراءة الإمام جاز له ذلك فانّه يدخل في ذكر الله تعالى ، والله العالم .
( 307 ) ما حكم صلاة المأموم إذا جهر الإمام سهواً في موضع الإخفات أو أخفت سهواً في موضع الجهر ؟
بسمه تعالى ؛ صلاة المأموم جماعة صحيحة في فرض إخفات الإمام موضع الجهر سهواً أو العكس ولا يجب على المأموم التنبيه ، والله العالم .
( 308 ) لو كان المأموم واحداً هل يجوز أن يصلّي خلف الإمام أم يتعين أن يكون على جنبه ؟
بسمه تعالى ؛ الأحوط لزوماً أن يكون المأموم المنفرد على يمين الإمام ، والله العالم .
( 309 ) لو كان المأموم أكثر من واحد هل يجوز اختياراً أن يكون بعضهم خلف الإمام والبعض الآخر عن يمين الإمام - ويساره - ( مع تأخر موضع سجودهم عن سجود الإمام ) ؟
بسمه تعالى ؛ إذا تعدد المأمومون فالأحوط لزوماً أن يكونوا خلف الإمام ، والله العالم .
( 310 ) هل يتصور التركيب والبساطة في العدم حتى يحرز أحد الجزئين بالوجدان والآخر بالتعبد ولو كان عن عدم الملكة كالكفر والميتة أم لا ؟
بسمه تعالى ؛ موضوع جواز الاقتداء في صلاة الجماعة بالإمام العادل عدم كونه محدوداً وعدم كونه ابن زنا فإذا أحرزت بالوجدان أمكن إحراز الجزئين الآخرين بالأصل وبذلك يتم تنقيح موضوع جواز الاقتداء ، والله العالم .
( 311 ) هل يجوز لإمام الجماعة أن يقول بعد الانتهاء من الإقامة والدعاء قول « أكملوا الصفوف رحمكم الله » قاصداً بذلك تنبيه المؤمنين لإكمال صفوف الصلاة ؟
بسمه تعالى ؛ لا بأس بذلك فإنّ الكلام المنهي عنه ما كان غير مربوط بالصلاة وأفضل من
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 90
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٩٠