عدة أيام بل عدة شهور ؟
بسمه تعالى ؛ إمّا أن تكون الشمس في تلك المناطق بحيث يخف نورها ويتضاءل في اليوم فهو علامة الغروب ويصلي ويصوم طبقاً لذلك ، وإن لم يكن الأمر كذلك بحيث كانت الشمس لا تغيب أصلاً فعلى فرض كونها مسكونة يجب على المكلف الهجرة عنها إلى مكان آخر بحيث يؤدي تكاليفه بنحو متعارف ، وإن لم يمكن له ذلك فعليه أن يقسم وقته طبقاً لمواعيد الساعة طبقاً لا قرب مكان ، والله العالم .
صلاة القضاء
( 242 ) شخص عليه صلاة قضاء لمدة خمس سنوات ، فبدأ بالقضاء هكذا : صلّى الصبح لمدة سنة ، ثمّ صلّى الظهر والعصر لمدة سنة ، ثم صلى المغرب والعشاء لمدة سنة ، فهل يصح منه ذلك أم لابدّ أن يقضي بالترتيب ؟
بسمه تعالى ؛ لا بأس بالقضاء بهذه الكيفية إذا لم يكن أجيراً ، والله العالم .
( 243 ) هل يصح أن يصلّي الوتر قضاء مع أول وقت الفجر أم لابدّ من الانتظار مقدار ركعتين مراعاة للوقت المختص بالفجر ؟
بسمه تعالى ؛ لا بأس بذلك والأحوط أن يأتي بها بقصد امتثال الأمر الفعلي أعم من الأداء والقضاء ، والله العالم .
( 244 ) رجل مرض بالمرض الذي توفي فيه ، وقد نقل إلى المستشفى ( ما بعد المسافة الشرعية ) وهو غير واع لما يجري حوله ، وظل هكذا في المستشفى مدة شهرين مثلاً ثمّ قبضه الله . وهنا أسئلة : هل يجب على ولده الأكبر القضاء عنه أو لا من جهة عدم إدراكه ( في فرض غيابه في الجملة عن شعوره ) على فرض القضاء هل يقضي عنه وليه تماماً أو قصراً ؟
بسمه تعالى ؛ ما كان حال غيبوبته فلا يجب القضاء عنه نعم إذا كان واعياً أول الوقت في
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 74
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٧٤