بسمه تعالى ؛ الكذب حرام ، والله العالم .
( 749 ) ما حكم غيبة غير الإمامي من المسلمين وهل يصح التمسك بالإطلاق ولا يغتب بعضكم بعضاً ؟
بسمه تعالى ؛ إذا كان جاهلاً قاصراً فلا يجوز غيبته ، والله العالم .
( 750 ) أ ) هل أنّ مسألة العين ( الحسد ) ثابتة من النصوص الشرعية وأنّها واقع حقاً أم لا ؟
ب ) إذا كانت ثابتة ، فما هو الحكم على من يفعلها ولا سيّما أنّ بعض الأشخاص تكون عندهم مثل هذه الحالة لا إختيارياً ؟
ج ) وما هو الحكم بالنسبة لمن ينكر مثل هذه الحالة إذا كانت واقعاً ، ويقول إنّ مثل هذه الخرافات ليس لها من الواقع نصيب ، ولو كان لها واقع لما بقي ملك سلطان على حاله ولملك مثل هؤلاء العالم ؟
د ) وهل يجب التحرز عن الأشخاص الذين عندهم مثل الحالة المذكور خوفاً من آثارها ؟
بسمه تعالى ؛ أ ) لا يبعد ذلك ولعلّه يشير إليه قوله تعالى : ( وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لمّا سمعوا الذكر ويقولون إنّه لمجنون وما هو إلاّ ذكر للعالمين ) ، والله العالم .
ب ) تزول عن الشخص بالتعود على تركها ، والله العالم .
ج ) إذا اعتقد شخص أنّها من الخرافات فلا يؤثر ذلك على الغير إن شاء الله تعالى والاعتقاد بمثل هذه الأمور وعدم الإعتقاد بها لا يضر بالشخص ، والله العالم .
د ) إذا خاف فليتحرز عن ذلك ، والله العالم .
( 751 ) هل في رأيكم الشريف أنّ الاستغفار عن الغيبة مبرء للذمة ويخرج صاحبها من اثمها ثمّ الاستغفار إذا كان كذلك فهل هو يكون المغتاب ( باسم الفاعل ) أم
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 228
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٢٨