پرش به محتوای اصلی

صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحه 197

پدیدآورندگان:

ص۱۹۷
باسمه تعالى : نعم يجب على الأحوط ، واللَّه العالم .

س :

هل تجب المباشرة في التقصير من الحاج أو المعتمر أم يجوز من الغير وكذا الحلق ؟ باسمه تعالى : : يجوز باذنه من غيره بشرط أن لا يكون غيره محرماً ولا بدّ أن ينوي هو نفسه عمل التقصير مع القربة فيه ، واللَّه العالم .

س :

لو ترك التقصير في الحج وقام بالأعمال كلها فهل يجب عليه إعادة الأعمال أم يجب التقصير فقط ؟ باسمه تعالى : : إن ترك متعمداً بطل حجه وإن وقع بغير عمد وجب التقصير فقط والأولى إعادة الطواف والسعي ما دام في الوقت بعد التقصير ، واللَّه العالم .

س :

هل يضر ترك التقصير في الحج إذا كان عن جهل أو نسيان ؟ باسمه تعالى : : لا يضر ، واللَّه العالم .

س :

هل يجزي تقليم الظفر فقط بدل تقصير الشعر أو يجب قطع الشعر فقط يجزي غيره ؟ باسمه تعالى : : نعم يجزي تقليم الظفر فقط ، واللَّه العالم .

س :

هل يجوز للنساء الاكتفاء بتقليم بعض أظفارهن للتقصير ؟ باسمه تعالى : : لا مانع من الاكتفاء به ، واللَّه العالم .

س :

ما هو التقصير والمحرمة كيف تقصر ؟ باسمه تعالى : : ان تقصّ شيئاً من شعرها أو تقلم بعض أظفارها ، واللَّه العالم .

س :

إذا لم تتمكن المحرمة من التقصير بسبب ظهور شيء من بدنها أو رقبتها أمام الأجانب وتريد ان تقصر بعد السعي في منزلها فهل تحل لها في الفرض المذكور
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحه 197 | الميرزا جواد التبريزي