Commentary
ففي هذه الصورة لا يجوز له العدول ، سواء كان شروعه في الوقت المشترك وتذكّره كذلك ، أو كان شروعه في الوقت المختصّ وتذكّره في الوقت المشترك ، أو كان شروعه قبل دخول وقت المغرب وتذكّره في الوقت المختصّ .
ففي جميع هذه الأقسام يكون الحكم بالإعادة قوياً ، لأجل عدم شمول إطلاق الدليل للمقام ، إذ قد تحقق للمكلف غفلتان : الغفلة بدخول الوقت ، والغفلة بعدم قيامه بأداء المغرب .
وهكذا تبيّن حكم هذه المسألة بجميع أقسامها ، واللَّه العالم .