تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
فيما يعنيه حتى يجد له موضعاً . فرب متكلم في غير موضعه جنى على نفسه بكلامه . ولا يمارين أحدكم سفيهاً ولا حليماً ، فإنه من ماري حليماً أقصاه ومن ماري سفيهاً ارداه . واذكروا أخاكم إذا غاب عنكم بأحسن ما تحبون ان تذكروا به إذا غبتم عنه ، واعملوا عمل من يعلم أنه مجازى بالاحسان مأخوذ بالاجرام . « 1 »

48 / إياك والخصومات :

قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : يا زياد إياك والخصومات ، فإنها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها ، وعسى ان يتكلم الرجل بالشيء لا يغفر له . « 2 »

49 / يهلك أصحاب الكلام :

عن الحضرمي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : يهلك أصحاب الكلام ، وينجو المسلمون . ان المسلمين هم النجباء ، يقولون هذا ينقاد وهذا لا نقاد . اما والله لو علموا كيف كان أصل الخلق ما اختلف اثنان . « 3 »

50 / إياكم والجدال :

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إياكم والجدال ، فإنه يورث الشك في دين الله . « 4 »

51 / الكبر انكار الحق :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لن يدخل الجنة عبد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ، ولا يدخل النار عبد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان . قلت : جعلت فداك ،
هامش
( 1 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 130 / رواية رقم 15 . ( 2 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 127 / رواية رقم 5 . ( 3 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 132 / رواية رقم 23 . ( 4 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 138 / رواية رقم 49 . .
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 142 | السيد محمد تقي المدرسي