تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١

2 / موجز تاريخي عن المذاهب الطبيعية

يعتمد هذا المذهب على العلم - لانتزاع أخلاقية مناسبة لتطوره . . وأول من ادعى ذلك كان أبيقور الذي طمح ان يكون حكيماً « عالماً » وينشئ فلسفة أخلاقية قائمة على العلم ، الا ان الفترة الكبرى لانتشار النظريات الطبيعية ، تقع بشكل خاص في مطلع القرن الثاني عشر ، ثم تمتد إلى أيامنا هذه ، وكان الشكل الذي اتخذته في البدأ نفسانياً ( سيكولوجيا ) مع « بايل » و « هيوم » و « هلفسيوس » والخ . . ثم فيما بعد مع « جون ستيوارت ميل » أو « فورييه » . . واستندت بصورة أعم ايضاً على علم الاحياء « البيولوجيا » ( فأخذت بذلك من جديد بوجهة نظر الرواقية القديمة التي كانت تشكل ، من إحدى زوايا النظر ، « اخلاق أطباء » ترتكز على المعرفة الفيزيولوجية لذلك العصر ) فكان ذلك مع « دولباك »
Dholbach
في أواسط القرن الثامن عشر ثم لدى أطباء حقبة أعوام فجر التاسع عشر أمثال « كابانيس »
Cabanis
و « ديستوت دي تراسي » . . وانتشرت اخيراً ، لاسيّما ، في فترة الشعبية الكبرى للنظريات التطورية ( حوالي 1880 ) « 1 » . ومنذ القرن الثامن عشر وحتى اليوم ، يتقلّب هذا المذهب بين أحضان مختلف الحقول العلمية « فمع بايل وهيوم وهلفسيوس » ثم سيتوارت ميل وفورييه ، ينمو في حضن
هامش
( 1 ) - المصدر ص 26 . .