تفسير هدايت (فارسى) — صفحه 478

او قرار و آرام گيرد . « أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ - يا آن عذابى را كه به آنها وعده داده‌ايم به تو نشان مىدهيم ، كه ما بر ايشان توانا هستيم . » پس دارايى يا زورمندى آنها سودى برايشان ندارد . [ 43 ] از آنجا كه سرانجام كافران نابودى است بايد در برابر تطميع و تهديدى كه مىكنند ايستادگى كرد ، و اين امر جز به توسّل و چنگ در زدن محكم به رسالت امكان پذير نمىشود . « فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ - پس در آنچه به تو وحى شده چنگ بزن . » مؤمن بايد از خلال بينشهاى وحى به پديده‌هاى سياسى و اجتماعى بنگرد ، تا به گونه‌اى منفى زير تأثير آنها قرار نگيرد ، و بايد شيوه‌هاى رسالت را بدقّت به كار بندد و اجرا كند تا خدا او را در زمين چيرگى دهد ، زيرا هر بند از بندهاى شريعت نيرو و اقتدار است ، و بايد به درستى خطّ و روش خود مطمئن باشد زيرا اعتماد به پيروزى ، خود راه رسيدن به آن است . « إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ - كه تو بر راه راست هستى . » [ 44 ] شرف در داراييها و منصبهاى آنها نيست ، بلكه شرف همانا در وحيى است كه نام و آوازهء متمسّكان و پيروان خود را به هر افقى مىرساند . / 481 « وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ - و براستى كه وحى ( قرآن ) سبب بلند آوازه گشتن تو و قوم توست . » مال داران رفته‌اند ، و داستانهايشان مايهء عبرت آموزان شده است ، در حالى كه نام صاحبان رسالت در طول قرون و اعصار هم چنان بر هر زبانى جارى است . آرى ، صاحبان رسالت را پيش و بيش از ديگران دربارهء رسالت به پرسش گيرند ، زيرا رسالت در سراى ايشان فرود آمده و ايشان شايسته‌تر و سزاوارتر به آن‌اند . « وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ - و زودا كه باز خواست شويد . »