( علمت نفس ما احضرت . ) 88
هر كه بداند چه حاضر كرده است .
( علمت نفس ما قدّمت و اخّرت . ) 89
هر كس مىداند چه چيز پيشاپيش فرستاده ، و چه چيزبر جاى گذاشته است .
( هل ثوّب الكفّار ما كانوا يفعلون . ) 90
آيا كافران برابر اعمالشان پاداش يافته اند ؟
( يومئذٍيصدر الناس اشتاتاًليروا اعمالهم . فمن يعمل مثقال ذرّةخيراًيره . و من يعمل مثقال ذرّةشراًيره . ) 91
در آن روز ، مردم ، پراكنده از قبرها بيرون مى آيند تا اعمالشان را به آنها بنمايانند ، پس هر كس به وزن ذرّه اى نيكى كرده باشد ، آن را مى بيند و هر كس به وزن ذرّه اى بدى كرده باشد ، آن را مى بيند .
اكنون به ذكر روايات مربوط به بحث مى پردازيم :
قيس بن عاصم به پيامبر ( ص ) عرض كرد : مرا پنده بده . پيامبر ( ص ) فرمود :
" انه لابد لك يا قيس من قرين يدفن معك و هو حي و تدفن معه و انت ميت فان كان كريماًاكرمك و ان كان لئيما أسلمك ، ثم لا يحشر الّا معك و لا تبعث الّا معه و لا تسأل الّا عنه ، فلا تجعله الّا صالحاً ، فانّه ان صلح أنست به و ان فسد لا تستوحش الّا منه و هو فعلك . 92 "
اى قيس ! ناگزير همنشينى خواهى داشت كه با تو به خاك سپرده خواهد شد ، در حالى كه او زنده است و تو با او درحالى كه تو مرده اى به خاك سپرده خواهى شد . پس اگر كريم باشد ، تو را گرامى خواهد داشت و اگر فرومايه باشد ، تو را تسليم خواهد داشت . او برانگيخته نمى شود ، مگر با توو تو برانگيخته نمى شوى ، مگر با او . و ا زتو
كاوشى نو در اخلاق اسلامى وشئون حكمت عملى (فارسى) — صفحة 87
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٨٧