فاصله بيندازد ، بايد دوباره آن را از سر بگيرد .
مسأله 731 - اگر در اذان و اقامه صدا را در گلو بيندازد چنانچه غنا شود ، حرام و اگر غنا نشود مكروه است .
مسأله 732 - در هر موردى كه بين نماز ظهر و عصر يا مغرب و عشا فاصله نيندازد ، اذانى كه براى نماز اوّل گفته ، كافى است .
مسأله 733 - اگر براى نماز جماعتى اذان و اقامه گفته باشند ، كسى كه با آن جماعت نماز مىخواند نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد .
مسأله 734 - در جايى كه عدهاى مشغول نماز جماعتند ، يا نماز آنان تازه تمام شده و صَفها به هم نخورده است ، اگر انسان بخواهد فرادى يا با جماعت ديگرى كه بر پا مىشود نماز بخواند مىتواند اذان و اقامه را نگويد .
مسأله 735 - كسى كه اذان و اقامه ديگرى را شنيده ، چه با او گفته باشد يا نه ، در صورتى كه بين آن اذان و اقامه و نمازى كه مىخواهد بخواند زياد فاصله نشده باشد ، مىتواند براى نماز خود اذان و اقامه نگويد .
مسأله 736 - اگر مرد اذان زن نامحرم را با قصد لذّت بشنود ، اذان از او ساقط مىشود گرچه گناه نموده است .
مسأله 737 - اذان و اقامهء نماز جماعت را لازم نيست مرد بگويد .
مسأله 738 - اقامه بايد بعد از اذان گفته شود و اگر قبل از اذان بگويند صحيح نيست .
مسأله 739 - اگر كلمات اذان و اقامه را بدون ترتيب بگويد ، مثلًا حىّ على الفلاح را پيش از حىّ على الصّلاة بگويد بايد از جايى كه ترتيب به هم خورده ، دوباره بگويد .
مسأله 740 - بايد بين اذان و اقامه فاصله ندهد و اگر بين آنها به قدرى فاصله دهد كه اذانى را كه گفته اذان اين اقامه حساب نشود مستحب است دوباره اذان و اقامه را بگويد و نيز اگر بين اذان و اقامه و نماز به قدرى فاصله دهد كه اذان و اقامهء آننماز حساب نشود ، مستحب است دوباره براى آن نماز ، اذان و اقامه بگويد .
مسأله 741 - اذان و اقامه بايد به عربى صحيح گفته شود ، پس اگر به عربى غلط مغيّر معنى بگويد ، يا ترجمهء آنها را بگويد صحيح نيست .
رساله توضيح المسائل (پانزدهم 1389ش) (فارسى) — صفحة 124
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٢٤