اين كسان كه پروردگار ايشان را براى حمل كتاب خود برگزيده است چه كسانى هستند ؟ از سياق آيه پيداست كه ايشان دانشمندانند ، و از اين رو در حديث آمده است :
« دانشمندان وارثان پيامبراناند » .
بنا بر اين ، برگزيدگان طبقهاى از دانشمندان امّت محمد - صلّى اللَّه عليه و آله - هستند و گزينش در اين مورد شخصى نيست كه همانند برگزيدن پيامبران و امامان - عليهم السلام - باشد ، بلكه به صورت حمل كردن رسالت به گروهى از امّت به سبب خصلتهايى است كه در آنان وجود دارد و جايگاه وجود سابقان و پيشگامان خيرات ، يعنى امامان هدايتگر - عليهم السلام - در ميان ايشان .
در خبر پشت در پشت از امام صادق - عليه السلام - آمده است :
« در ميان ما كسى كه به خود ستم مىكند آن كسى است كه حقّ امام را نمىشناسد ، و ميانهرو در زمين ما كسى است كه حق امام را مىداند ، و پيشگام در خيرات همان امام است ، و اينان همه مورد آمرزش قرار مىگيرند » . « 27 » / 56 از اين گفته در مىيابيم كه كسى كه در اين مورد به خود ستم مىكند آمرزيده مىشود زيرا ستم به خويشتن به پايه دعوت مردم به گمراهى نمىرسد ، بلكه در او نيز همان لغزشهايى كه در ديگر مردم موجود است وجود دارد كه با حسنات و نيكيهاى خود آن لغزشها را پاك مىسازد ، وى در حالى كه با ميانهرو مقايسه شود ستمگر نسبت به خود محسوب مىگردد ، و پيشگام در خيرات آن كسى است كه از آن جا كه وارث دانش كتاب ( خدا ) ست تكليف واجب خود را مىداند . از امام باقر - عليه السلام - مروى است كه چون دربارهء اين آيه و معنى عبارت « ستمگر نسبت به خود » از حضرتش پرسيدند ، گفت :
« كسى از ما - اهل بيت - كه نيكيها و بديهايش برابر باشد ، ستمگر نسبت به خود محسوب مىشود . ( راوى گويد ) : آن گاه پرسيدم ميانهرو از بين شما
هامش
( 27 ) - نور الثقلين ، ج 4 ، ص 356 .