آراسته باشند و هم چنان كه پيامبر ( ص ) گفت بگويند : اى قوم ! هر كار مىخواهيد بكنيد و هر نيرنگى مىخواهيد ببازيد ، و هر ستمى مىخواهيد برانيد و هر چه مىخواهيد بكشيد ، ما رهسپار راه خويشيم و نتايج آن به زودى آشكار خواهد شد .
[ 40 ] و آن جا در مىيابند و مىدانند كه :
«
مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَ يَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ
- چه كسى به عذابى كه خوارش مىسازد گرفتار مىشود ، يا عذاب جاويد بر سر او فرود مىآيد . » پس در دادگاه عدل الهى مقرر مىشود كه چه كس صالح و نيكوكار و چه كس مفسد و تبهكار است ، و در آن جا ميزان حقّ است / 492 و مقياسها درست . . . و يادآورى قرآن بدان روز تحقّق تعادل در نفوس سالم و درست است تا به معيارهاى خطا كنندهء مادّى روى نياورند .
[ 41 ] پس در اين صورت كسى كه به وسيلهء اين كتاب هدايت يافته در آن روز نگرانى و بىتابى بزرگ ايمن و آسوده است ، و آن كه گمراه شده به زيان خود به گمراهه رفته و او يگانه زيان ديده است ، چه در روز قيامت خود و خانوادهء خود را زيان مىكنند .
«
إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ
- ما اين كتاب را به حق براى هدايت مردم بر تو نازل كرديم . » قرآن است كه مقياس روز قيامت است ، و در روز قيامت به صورت مجسّم ظاهر خواهد شد ، پس ناگزير بايد آن را در دنيا مقياس خود قرار دهيم .
«
فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها
- پس هر كس كه هدايت يافت به سود خود اوست ، و هر كه گمراه شد به زيان خود به گمراهى افتاده . » پس هدايت به سود خود او و گمراهى به زيان شخص اوست .
«
وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ
- و تو وكيل و گماشته بر آنها نيستى . » هر كسى بايد خود با سرنوشت خويش روبرو شود ، و به اراده خود راهش را برگزيند ، و مسئوليّت به گزينى و اختيار خود را تحمّل كند ، و هيچ كس مسئوليّت